UNIVERSEL DIEU: Message de paix
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Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
Ma cupidité
Est-ce que tout m'appartient ?
Qu'est-ce qui fait que ce qui est à moi est à moi et ce qui est à vous est à vous ?
Tout n'appartient-il pas à notre Créateur ?
Quel droit ai-je de causer du tort à autrui pour mon gain personnel ?
De quel droit ai-je de garder ce qui est au-delà de mes besoins alors que mon prochain a besoin de mon aide ?
Avidité
Qu'est-ce que la cupidité ?
La cupidité est le désir égoïste intense de quelque chose. Les gens peuvent être avides de tout - Vie, Santé, Richesse, Pouvoir, Renommée/Honneur/Gloire, Nourriture, Enfants...
Pourquoi la cupidité est-elle importante ?
La cupidité peut servir un objectif positif dans certains contextes. La cupidité peut nous permettre de devenir plus motivés et motivés dans nos voies de réussite, quelle que soit la direction dans laquelle nous choisissons d'aller, que ce soit pour faire du mal ou pour faire du bien. Par exemple, si quelqu'un a un désir intense de servir, de plaire et de louer/glorifier son Créateur au mieux de son potentiel, et de servir l'humanité, alors sa cupidité ou son « désir intense » de réussir dans ce domaine peut en fait l'aider. s'élever au-dessus de l'avidité pour les richesses/possessions matérielles et les motiver à « donner » plus facilement au-delà de leurs besoins physiques aux autres qui ont besoin de leur aide. La cupidité qui les a autrefois aidés à amasser leurs richesses matérielles (en raison de leur compréhension antérieure du succès) peut maintenant être transformée en servant un but supérieur en changeant simplement leur compréhension de ce que « succès » signifie pour cette personne. La question est : quelle est « l'intention » derrière notre cupidité ? Est-ce un désir purement égoïste ou désintéressé ? Est-ce pour nous servir ou pour servir un but supérieur qui aide l'humanité ? Parfois - on peut avoir l'impression que nos désirs en nous se battent les uns contre les autres. Une partie de nous qui est avide de possessions matérielles/santé/gloire/renommée/pouvoir etc. afin de mener une vie plus confortable en chassant les plaisirs temporaires de l'existence matérielle, contre la partie de nous qui ne veut réaliser ces choses pouvoir les utiliser pour mieux servir notre Créateur et les autres. S'ils sont utilisés de manière correcte et équilibrée, ces deux opposés peuvent en fait nous aider à transformer le potentiel de notre cupidité qui cause du mal en un potentiel qui nous permet, à nous et aux autres, de devenir plus justes tout en nous permettant de mener nous-mêmes une vie suffisamment confortable pour mieux servir notre Créateur.
Il y a certains domaines de la vie dans lesquels nous pourrions ne pas continuer à nous développer personnellement si nous étions « satisfaits » de notre sort. Sans notre propre développement personnel dans ces domaines, comment serions-nous alors en mesure d'offrir plus d'aide à nos communautés au meilleur de notre potentiel ? Ainsi, l'avidité pour la « connaissance », la « sagesse », la « compréhension » et « l'amour » et la « droiture » par exemple, est un outil nécessaire pour nous permettre de rechercher la vérité et de suivre les voies de la paix afin que nous puissions devenir plus « justes ». La question est : que « choisissons-nous » d'être avides et pourquoi ? Qu'est-ce que le « succès » signifie pour nous ? Quel est notre but dans la vie et pourquoi ? Puis-je réussir sans être « avide » de succès ? Peut-être que le seul succès possible sans cupidité égoïste est le succès d'aider les autres à « réussir » par le sacrifice de soi ?
Comment la cupidité m'aide-t-elle, moi et les autres ?
Combien d'entre nous trouvent une véritable paix intérieure durable alors que nous avons plus que ce dont nous avons besoin ? Combien d'entre nous sommes déprimés et anxieux et même suicidaires, malgré nos richesses, notre renommée, notre santé physique et notre gloire ? Beaucoup d'entre nous suivent la tentation de la cupidité poussée par notre moi égoïste comme des chameaux assoiffés à la recherche d'eau dans un désert, pour découvrir que lorsque nous arrivons à destination, ce n'était qu'un mirage et une illusion et n'étanche en fait pas notre véritable soif. Mais une fois que nous nous sommes lancés dans ce voyage dans nos ténèbres, peut-être que la sagesse que nous tirons de cette expérience peut en fait nous aider à sortir de notre emprisonnement à la cupidité, et à nous élever et à briller encore plus brillamment que nous n'aurions jamais pu le faire auparavant. ?
Lorsque nous pourrons trouver un but sain et supérieur à notre avidité (soit en la transformant en une avidité d'amour inconditionnel et en ayant une relation plus significative avec notre Créateur et les autres - soit en obtenant la sagesse des expériences négatives de l'obscurité qui résulté de l'avidité égoïste - et l'utiliser pour s'élever au-dessus de l'asservissement à l'ego par exemple), alors nous pouvons l'utiliser pour nous aider à nous rapprocher encore plus de notre Source de Vie, notre Créateur. De cette façon, même notre cupidité peut nous aider à devenir encore plus reconnaissants que nous n'aurions pu l'être sans elle et à mieux 'connaître' notre véritable essence.
Si quelqu'un se laisse conduire par sa « cupidité » afin d'acquérir plus de richesse matérielle sans transgresser les limites de la loi du pays et des Écritures (loi supérieure, par exemple concernant la charité/les impôts/la fraude/la gestion des intérêts) alors sa cupidité et sa «richesse» qui résultent de l'effort déployé pour obtenir cette richesse peuvent en fait aider plus de personnes dans la société tant qu'il ou elle distribue une partie de sa richesse (le minimum par la loi) pour des causes caritatives et n'obtient pas cette richesse par des moyens frauduleux qui causent un préjudice à autrui, par exemple en volant ou en fraudant ou en traitant des intérêts.
Comment la cupidité affecte-t-elle notre sentiment de bien-être ?
L'avidité pour les richesses physiques, la renommée, le pouvoir et la nourriture qui est motivée par l'intention de « jouir » des plaisirs de cette vie mondaine peut donner un faux sentiment de satisfaction qui est toujours temporaire mais addictif. Sans gratitude, on peut tomber dans le piège de se fier à ce bref sentiment de «fausse joie» du succès mondain en tant que moteur qui conduit à davantage de cupidité et de dépendance. Lorsque la ligne est franchie et que la personne devient plus «avide» que «reconnaissante», cela peut conduire à la destruction, à la dépression, à l'anxiété et à une décadence spirituelle chez cet individu. La dépression et l'anxiété proviennent du désir ardent de la vraie nature de cet individu de se libérer de ses désirs égoïstes et d'acquérir la maîtrise de lui-même dans les voies de la droiture - mais souvent il devient un durcissement du cœur, et les sens sont assombrie par le doute et la peur qui peuvent alors provoquer un désespoir émotionnel supplémentaire de l'intérieur - au point que même cet individu n'est pas conscient de sa source.
D'un autre côté, l'avidité pour les bénédictions physiques et spirituelles qui est motivée par l'intention de « servir un objectif supérieur » peut avoir un impact très positif sur notre sentiment de bien-être physique, spirituel, mental et émotionnel. Souvent, ce type d'avidité désintéressée est accompagné de Gratitude qui implique le partage de nos bénédictions physiques et spirituelles afin de servir l'humanité, sans attente de retour. Les symptômes anxieux et dépressifs que nous pouvons parfois rencontrer le long de cette voie résultent souvent soit d'un élément d'égoïsme dans nos attentes envers les autres en échange de notre coup de main, soit de nos doutes et de nos peurs que nous ne soyons pas "assez bons" ou "donnants". assez de ce que les autres ont, ou ne pas atteindre notre plein potentiel pour plaire à notre Créateur, nous motiver davantage et nous nourrir de force pour persévérer dans notre mission.
La cupidité égoïste est ce qui alimente notre mauvais penchant. L'ego est ce qui motive la cupidité égoïste. Ainsi, plus nous sommes égoïstes, plus nous devenons avides à la poursuite des plaisirs mondains temporaires, et plus nous devenons susceptibles d'être emprisonnés par la fausse joie temporaire addictive que les plaisirs du gain mondain nous procurent, et suivons donc des voies de corruption, l'oppression et l'injustice dans la poursuite de notre dépendance égoïste à la joie dont notre cupidité nous nourrit. La nature addictive de notre cupidité nous aspire dans une illusion de fausse réalité et nous empêche de nous souvenir ou d'entendre l'appel de notre véritable « essence » qui nous appelle de l'intérieur - le côté qui recherche la justice, la paix, la vérité ; cherchant à avoir une relation significative avec notre Créateur et Source d'Existence. Plus nous devenons gourmands, plus nos cœurs s'endurcissent, et plus nous sommes désensibilisés à l'appel qui nous invite à Retourner vers notre Créateur et Source de Vie. La coquille qui enveloppe nos cœurs nécessite souvent un événement catastrophique majeur pour la briser et nous libérer de notre dépendance et de notre esclavage.
Comment la cupidité me blesse-t-elle ?
La personne avide est plus susceptible d'enfreindre la loi afin de gagner plus pour elle-même - c'est-à-dire accepter des pots-de-vin, voler, commettre une fraude, gérer des intérêts, etc. - et l'acte d'enfreindre la loi selon les Écritures abrahamiques est un péché et une injustice. La désobéissance à la Loi est autodestructrice et « arrogante » aux Yeux de notre Créateur et a donc un impact énorme sur notre bien-être spirituel en obscurcissant nos sens au point que nous nous sentons « déconnectés » de notre Créateur et incapables d'avoir un sens significatif. relation directe avec Lui. Cette descente spirituelle peut alors avoir un impact néfaste sur notre bien-être mental, émotionnel et physique et nous rendre déprimés, anxieux et incapables de trouver la paix intérieure. Notre persistance dans la désobéissance extérieure par l'utilisation de pensées/discours/comportements inappropriés et injustes qui sont motivés par notre cupidité, nous fait nous sentir esclaves et emprisonnés dans la coquille de notre vision brouillée, au point que même nous-mêmes ne "voyons pas". ' que nos actions sont mauvaises et déplaisent à notre Créateur et que nous sommes déviés de notre Vérité/Essence intérieure. La Vérité intérieure qui nous dit que nos actions sont «mauvaises» devient de plus en plus silencieuse à mesure que nous continuons à l'ignorer et à adorer notre cupidité. Nous arrivons à un point où nous sommes incapables de trouver notre propre lumière intérieure pour nous aider à sortir de nos ténèbres et dépendons des autres pour nous « guider » en créant des intermédiaires entre nous et notre Vrai Moi. Nous perdons espoir et nous désespérons et nous nous sentons perdus et abandonnés. La division qui est causée en nous nous cause de grandes douleurs et souffrances au niveau de l'âme et peut se manifester sous forme de symptômes mentaux, émotionnels et physiques. Ainsi, la cupidité peut provoquer une crise d'identité chez un être humain et se traduire par une perception de douleur et de souffrance car la personne avide n'est jamais satisfaite ou reconnaissante.
Plus nous sommes gourmands, moins nous devenons reconnaissants. On peut commencer leur voyage en permettant à leur avidité de les «nourrir» et de les nourrir, mais alors que cela devient la source de provision, ils se retrouvent facilement piégés en «dépendant» de l'avidité pour se nourrir et «adorer» ou en établissant leur avidité comme un faux dieu en plus de leur Vraie Source de Vie et de Provision - leur Créateur. Au fur et à mesure que nous devenons plus gourmands et donc moins reconnaissants, nous devenons plus susceptibles de souffrir de symptômes de dépression, d'anxiété et de troubles émotionnels - et plus susceptibles de voir notre verre à moitié vide plutôt qu'à moitié plein. Ce changement dans notre perception de la moitié pleine à la moitié vide peut nous amener à « jouer la victime » dans nos vies et face à des situations difficiles plutôt que d'assumer la responsabilité de notre comportement, ce qui alimente notre sentiment de « moi » et d'« ego » même Suite. C'est une spirale descendante dont il est très difficile de se libérer. Lorsque nous nous considérons comme des «victimes» dans la vie, nous sommes moins susceptibles d'être en mesure d'apprendre des situations négatives et de chaque expérience et interaction que nous avons. Très souvent, l'avide devient plus contrôlant extérieurement et moins susceptible de contrôler son mauvais penchant, y compris la luxure, l'envie, la colère, etc.
Comment la cupidité peut-elle blesser les autres ?
La personne avide est plus susceptible de causer des dommages physiques, émotionnels et mentaux aux autres en acceptant des pots-de-vin/vol/fraude/gestion des intérêts/incapacité à contrôler la colère/vengeance/contrôle du comportement/égoïsme. Toutes ces choses conduisent à faire de l'injustice à une autre personne, que ce soit au sein de nos relations personnelles/familiales ou sociétales. Au tribunal par exemple, un juge qui accepte un pot-de-vin en raison de sa cupidité peut amener quelqu'un à s'écarter du chemin de la vérité et de la justice.
Combien de guerres et de crimes sont commis en raison de l'avidité pour plus de terres/possessions/pouvoir/renommée et gloire ? Combien de familles et de relations sont brisées à cause de la cupidité égoïste qui alimente la luxure et la colère et la discorde qui mène à l'adultère et au divorce ?
Comment puis-je devenir moins gourmand d'une manière qui cause du tort aux autres ?
Voici quelques conseils qui peuvent aider à surmonter leur cupidité égoïste :
Autodiscipline dans la prière/méditation régulière et autoréflexion sur les valeurs et vertus supérieures de la droiture
Travailler sur notre 'ego, cupidité, luxure, envie, paresse, colère, vengeance, peurs et chagrins' à travers la logique et la raison de l'auto-analyse.
Chercher la Vérité et exprimer la Vérité dans le discours et le comportement chaque fois que possible, même si cela va à l'encontre de notre « moi ».
Chercher 'la connaissance, la sagesse, la compréhension et l'amour' dans chaque interaction que nous avons et chaque respiration que nous prenons autant que possible
Chercher à « servir » notre Créateur et sa création plutôt qu'à « être servi » - en recherchant et en « se soumettant » à une Volonté supérieure à nous-mêmes et en obéissant volontairement aux commandements de notre Créateur unique et à la vérité/orientation intérieure.
Gratitude - montrer de la gratitude à notre Créateur et aux autres par des paroles et des actes de bonté aimante - partager nos bénédictions, nos dons et nos talents avec les autres autant que possible pour les aider. Essayer de voir notre verre à moitié plein plutôt qu'à moitié vide autant que possible - nous comparer à ceux qui ont moins que nous, plutôt qu'à ceux qui ont plus - et montrer notre gratitude pour cela en partageant ce que nous avons avec ceux qui ont moins.
Justice sociale - obéissance à la loi des Écritures concernant la justice et la loi du pays tant qu'elle n'est pas en contradiction avec elle.
Gagner sa vie d'une manière qui ne cause pas de préjudice aux autres - par exemple, ne pas voler/commettre de fraude/accepter des pots-de-vin/prêt avec intérêt
Dépenses - une partie de la richesse qui est gagnée de manière légale (au-delà de leurs besoins personnels selon les Écritures et la loi du pays) - dans des causes caritatives, par exemple pour nourrir les orphelins, les veuves et les nécessiteux
La cupidité et la gratitude peuvent-elles coexister ? N'y a-t-il pas une part d'avidité et une part de gratitude de nature compatible ? Peut-être que la partie de notre âme qui est « reconnaissante » pour la « cupidité », ou « avide » pour « Gratitude » est la portion qui peut s'unir pour nous aider à trouver notre paix intérieure malgré le fait qu'un élément de cupidité soit enraciné dans notre nature humaine physique ?
Voici quelques questions d'autoréflexion qui peuvent nous aider :
Citations bibliques sur la cupidité
Ce sont des chiens avec de gros appétits; ils n'en ont jamais assez. Ce sont des bergers qui manquent de compréhension ; ils se tournent tous vers leur propre chemin, ils cherchent leur propre gain. Esaïe 56:11
Ceux qui croient en leurs richesses tomberont, mais les justes prospéreront comme une feuille verte. Proverbes 11:28
L'argent malhonnête diminue, mais celui qui amasse de l'argent peu à peu le fait croître. Proverbes 13:11
Celui qui opprime les pauvres méprise leur Créateur, mais celui qui est bon envers les nécessiteux honore Dieu. Proverbes 14:31
Les cupides amènent la ruine dans leurs foyers, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra. Proverbes 15:27
Un héritage réclamé trop tôt ne sera pas béni à la fin. Proverbes 20:21
Un bon nom est plus désirable que de grandes richesses ; être estimé vaut mieux que l'argent ou l'or. Proverbes 22:1
Les généreux seront eux-mêmes bénis, car ils partageront leur nourriture avec les pauvres. Proverbes 22:9
Les avares aspirent à s'enrichir et ignorent que la pauvreté les attend. Proverbes 28:22
Les cupides attisent les conflits, mais ceux qui se confient en l'Éternel prospèrent. Proverbes 28:25
Soyez les bergers du troupeau de Dieu dont vous avez la garde, veillant sur eux, non pas parce que vous le devez, mais parce que vous le voulez bien, comme Dieu veut que vous soyez ; ne poursuivant pas un gain malhonnête, mais désireux de servir ; ne pas dominer sur ceux qui vous sont confiés, mais être des exemples pour le troupeau. 1 Pierre 5:2-3
Commandez à ceux qui sont riches dans ce monde actuel de ne pas être arrogants ni de mettre leur espoir dans la richesse, qui est si incertaine, mais de mettre leur espoir en Dieu, qui nous fournit richement tout pour notre plaisir. Ordonnez-leur de faire le bien, d'être riches en bonnes actions, d'être généreux et disposés à partager. De cette façon, ils amasseront un trésor pour eux-mêmes comme une base solide pour l'âge à venir, afin qu'ils puissent s'emparer de la vie qui est vraiment la vie. 1 Timothée 6:17-19
Mais la piété avec contentement est un grand gain. Car nous n'avons rien apporté au monde et nous ne pouvons rien en retirer. Mais si nous avons de la nourriture et des vêtements, nous nous contenterons de cela. Ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation et dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles qui plongent les gens dans la ruine et la destruction. Car l'amour de l'argent est une racine de toutes sortes de maux. Certaines personnes, avides d'argent, se sont éloignées de la foi et se sont percées de bien des chagrins. 1 Timothée 6:6-10
Maintenant, écoutez, riches, pleurez et gémissez à cause de la misère qui s'abat sur vous. Votre richesse a pourri et les mites ont mangé vos vêtements. Votre or et votre argent sont corrodés. Leur corrosion témoignera contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez accumulé des richesses dans les derniers jours. Regarder! Les salaires que vous n'avez pas payés aux travailleurs qui ont fauché vos champs crient contre vous. Les cris des moissonneurs ont atteint les oreilles du Seigneur Tout-Puissant. Vous avez vécu sur terre dans le luxe et l'auto-indulgence. Vous vous êtes engraissés au jour du carnage. Vous avez condamné et assassiné l'innocent qui ne s'opposait pas à vous. Jacques 5:1-6
"Personne ne peut servir deux maitres. Ou vous haïrez l'un et aimerez l'autre, ou vous serez dévoué à l'un et méprisez l'autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'argent. Matthieu 6:24
Celui qui aime l'argent n'en a jamais assez ; celui qui aime la richesse n'est jamais satisfait de son revenu. Cela aussi n'a pas de sens. Ecclésiaste 5:10
Gardez vos vies libres de l'amour de l'argent et contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu a dit : « Je ne vous quitterai jamais ; jamais je ne t'abandonnerai. Hébreux 13:5
Alors il leur dit : « Attention ! Soyez sur vos gardes contre toutes sortes d'avidités; la vie ne consiste pas en une abondance de possessions. Luc 12:15
J'étais enragé par leur cupidité pécheresse; Je les ai punis et j'ai caché mon visage de colère, mais ils ont continué dans leurs voies obstinées. Esaïe 57:17
Ne vous fatiguez pas à devenir riche ; ne vous fiez pas à votre propre intelligence. Jetez un coup d'œil aux richesses, et elles sont parties, car elles pousseront sûrement des ailes et s'envoleront vers le ciel comme un aigle. Proverbes 23:4-5
Du plus petit au plus grand, tous sont avides de gain ; prophètes et prêtres, tous pratiquent la tromperie. Jérémie 6:13
Tels sont les chemins de tous ceux qui recherchent un gain mal acquis ; il enlève la vie de ceux qui l'obtiennent. Proverbes 1:19
N'acceptez pas de pot-de-vin, car un pot-de-vin aveugle ceux qui voient et déforme les paroles des innocents. Exode 23:8
Comme une perdrix qui couve des œufs qu'elle n'a pas pondus, sont ceux qui s'enrichissent par des moyens injustes. Quand leurs vies seront à moitié mortes, leurs richesses les abandonneront et, à la fin, ils se révéleront être des imbéciles. Jérémie 17:11
Ceux qui marchent avec droiture et disent ce qui est juste, qui rejettent le profit de l'extorsion et empêchent leurs mains d'accepter des pots-de-vin, qui bouchent leurs oreilles contre les complots de meurtre et ferment les yeux contre la contemplation du mal. Ce sont eux qui habiteront les hauteurs, dont le refuge sera la montagne forteresse. Leur pain sera pourvu, et l'eau ne leur manquera pas. Esaïe 33:15-16
Un dirigeant tyrannique pratique l'extorsion, mais celui qui déteste les gains mal acquis jouira d'un long règne. Proverbes 28:16
Les avares aspirent à s'enrichir et ignorent que la pauvreté les attend. Proverbes 28:22
Ne mangez pas la nourriture d'un hôte réticent, n'aspirez pas à ses délices. P roverbes 23.6
Une personne fidèle sera richement bénie, mais une personne désireuse de s'enrichir ne restera pas impunie. Proverbes 28:20
S'il amasse l'argent comme de la poussière et des vêtements comme des tas d'argile, ce qu'il amasse, le juste le portera, et l'innocent partagera son argent. Job 27:16-17
A quoi bon pour quelqu'un de gagner le monde entier, mais de perdre son âme ? Marc 8:36
Malheur à celui qui bâtit sa maison par un gain injuste, élevant son nid en hauteur pour échapper aux griffes de la ruine ! Habacuc 2:9
car ils n'emporteront rien avec eux en mourant, leur splendeur ne descendra pas avec eux. Psaume 49:17
Et je me dis : « Vous avez beaucoup de céréales en réserve depuis de nombreuses années. Prenez la vie facile; mange, bois et réjouis-toi. » » Mais Dieu lui dit : « Insensé ! Cette nuit même, votre vie vous sera réclamée. Alors qui obtiendra ce que vous avez préparé pour vous-même ? Luc 12:19-20
Alors il leur dit : « Attention ! Soyez sur vos gardes contre toutes sortes d'avidités; la vie ne consiste pas en une abondance de possessions. Luc 12:15
Tourne mon cœur vers tes statuts et non vers un gain égoïste. Détourne mes yeux des choses sans valeur; garde ma vie selon ta parole. Psaume 119:36-37
Combien vaut-il mieux avoir la sagesse que l'or, avoir la perspicacité plutôt que l'argent ! Proverbes 16:16
Mieux vaut un peu avec la crainte du Seigneur qu'une grande richesse avec le tumulte. Proverbes 15:16
Ne vous fiez pas à l'extorsion et ne mettez pas de vains espoirs dans les biens volés ; même si vos richesses augmentent, n'y mettez pas votre cœur. Proverbes 62:10
Et ne consommez pas les richesses les uns des autres par des moyens injustes, et n'offrez pas de pots-de-vin aux fonctionnaires pour consommer illicitement une partie des richesses d'autrui, tant que vous le savez. Coran 2:188
Ô vous qui croyez, n'annulez pas vos charités en infligeant des reproches et des insultes, comme celui qui dépense son argent pour se faire valoir, tout en mécroyant en DIEU et au Jour Dernier. Son exemple est comme un rocher recouvert d'une fine couche de terre ; dès qu'une forte pluie tombe, elle lave le sol, le laissant comme une roche inutile. Ils ne gagnent rien à leurs efforts. DIEU ne guide pas les mécréants. L'exemple de ceux qui donnent leur argent en cherchant le plaisir de DIEU, par conviction sincère, est celui d'un jardin sur une haute terre fertile ; quand de fortes pluies tombent, cela donne deux fois plus de récolte. Si de fortes pluies ne sont pas disponibles, une bruine suffira. DIEU est Voyant de tout ce que vous faites. Coran 2:264-265
Et pour pratiquer l'usure, qui était interdite, et pour avoir consommé illicitement l'argent du peuple. Nous avons préparé pour les mécréants parmi eux un châtiment douloureux. Coran 4:161
Ils donnent de l'argent à des œuvres caritatives uniquement pour se faire valoir, tout en mécréant en DIEU et au Jour Dernier. Si son compagnon est le diable, c'est le pire compagnon. Coran 4:38
Proclame : « Si vos parents, vos enfants, vos frères et sœurs, vos conjoints, votre famille, l'argent que vous avez gagné, une entreprise qui vous préoccupe et les maisons que vous chérissez vous sont plus chères que DIEU et Son messager,** et l'effort dans Sa cause, alors attendez simplement jusqu'à ce que DIEU apporte Son jugement." DIEU ne guide pas les méchants. Coran 9:24
Ô vous qui croyez, de nombreux chefs religieux et prédicateurs prennent illégalement l'argent des gens, et s'éloignent du chemin de DIEU. Ceux qui thésaurisent l'or et l'argent, et ne les dépensent pas dans la cause de DIEU, leur promettent une rétribution douloureuse. Coran 9:34
Certains de ceux qui vous ont précédé étaient plus forts que vous et possédaient plus d'argent et d'enfants. Ils sont devenus préoccupés par leurs possessions matérielles. De même, vous êtes devenu préoccupé par vos possessions matérielles, tout comme ceux qui vous préoccupaient avant. Vous êtes devenu totalement insouciant, tout comme eux étaient insouciants. Tels sont les gens qui annulent leurs œuvres, à la fois dans ce monde et dans l'au-delà ; ce sont eux les perdants. Coran 9:69
Ne vous laissez pas impressionner par leur argent ou leurs enfants ; DIEU fait de ceux-ci des sources de misère pour eux dans ce monde, et leurs âmes s'en vont comme des mécréants. Coran 9:85
L'usure qui se pratique pour augmenter la richesse de certains, ne rapporte rien à DIEU. Mais si vous donnez à la charité, en recherchant l'agrément de DIEU, ce sont ceux-là qui reçoivent leur récompense multiple. Coran 30:39
Une partie de leur argent était réservée aux mendiants et aux nécessiteux. Coran 51:19
Sachez que cette vie mondaine n'est rien de plus que des jeux et des jeux, et que vous vous vantez, et que vous thésaurisez de l'argent et des enfants. C'est comme une pluie abondante qui produit des plantes et plaît aux mécréants. Mais ensuite, les plantes se transforment en foin inutile et sont emportées par le vent. Dans l'au-delà, il y a soit un châtiment sévère, soit le pardon de DIEU et l'approbation. Cette vie mondaine n'est rien de plus qu'une illusion temporaire. Coran 57:20
Ni leur argent, ni leurs enfants ne les aideront contre DIEU. Ils ont encouru le feu de l'enfer, dans lequel ils demeurent pour toujours. Coran 58:17
"Mon argent ne peut pas m'aider." Coran 69:28
Ô secret caché.* Sortez et avertissez. Louez votre Seigneur. Purifiez votre vêtement.*Abandonnez ce qui ne va pas. Contentez-vous de votre sort. Commémorez fermement votre Seigneur. Puis, quand le klaxon est soufflé. Ce sera une journée difficile. Pour les mécréants, pas facile. Laissez-moi m'occuper de celui que j'ai créé en tant qu'individu. Je lui ai fourni beaucoup d'argent. Et des enfants à voir. Je lui ai tout facilité. Pourtant, il est avide de plus. Il refusa obstinément d'accepter ces preuves. Je le punirai de plus en plus. Car il réfléchit, puis décida. Misérable, c'est ce qu'il a décidé. Misérable en effet, c'est ce qu'il a décidé. Il a regardé. Il fronça les sourcils et gémit. Puis il se détourna avec arrogance. Il a dit: "Ce n'est que de la magie intelligente! "C'est fait par l'homme." Je l'enverrai au châtiment. Quelle rétribution ! Complet et complet. Évident pour tout le monde. Coran chapitre 74
Je jure solennellement par cette ville. La ville où vous habitez. L'engendrement et l'engendré. Nous avons créé l'être humain pour travailler dur (pour se racheter). Pense-t-il que personne ne lui demandera jamais des comptes ? Il se vante : "J'ai dépensé tellement d'argent !" Croit-il que personne ne le voit ? Ne lui avons-nous pas donné deux yeux ? Une langue et deux lèvres ? Ne lui avons-nous pas montré les deux chemins ? Il devrait choisir le chemin difficile. Lequel est le chemin difficile ? La libération des esclaves. Nourrir, en période de difficultés. Orphelins apparentés. Ou les pauvres qui sont dans le besoin. Et étant l'un de ceux qui croient, et s'exhortant les uns les autres à être fermes, et s'exhortant les uns les autres à être bons. Ceux-ci ont mérité le bonheur. Quant à ceux qui n'ont pas cru à nos révélations, ils ont encouru la misère. Ils seront confinés dans l'Enfer. Coran chapitre 90
Quaroun appartenait au clan de Moïse, mais il les opprima. Nous lui avions donné des trésors dont les clefs pèseraient sur un groupe d'hommes forts. Son peuple lui dit : « Ne te réjouis pas ; Dieu n'aime pas les exultants. Mais cherchez, avec ce que Dieu vous a donné, la Demeure de l'au-delà, et ne négligez pas votre part de ce monde. Et soyez charitable, comme Dieu a été charitable envers vous. Et ne cherchez pas la corruption dans le pays. Dieu n'aime pas les chercheurs de corruption. Il a dit: "Tout cela m'a été donné à cause de la connaissance que je possède." Ne savait-il pas que Dieu a détruit de nombreuses générations avant lui, qui étaient plus fortes que lui et possédaient de plus grandes richesses ? Mais les coupables ne seront pas interrogés sur leurs péchés. Et il sortit devant son peuple dans sa splendeur. Ceux qui désiraient la vie mondaine ont dit : « Si seulement nous possédions ce que Quaroon a reçu. Il est en effet très chanceux. Mais ceux qui reçurent la connaissance dirent : « Malheur à vous ! La récompense de Dieu est meilleure pour ceux qui croient et font de bonnes oeuvres. Pourtant, personne ne l'atteint sauf les inébranlables. Nous avons donc fait que la terre s'effondre sur lui et sa maison. Il n'avait aucune compagnie pour le sauver de Dieu, et il ne pouvait pas se défendre. Ceux qui auraient souhaité être à sa place la veille disaient : « En effet, c'est Dieu qui étend la bonté à qui Il veut de Ses serviteurs, et qui la restreint. Si Dieu ne nous avait pas fait grâce, il aurait cédé à nous. Pas étonnant que les ingrats ne prospèrent jamais. Cette demeure de l'au-delà — Nous l'assignons à ceux qui ne recherchent ni supériorité sur terre ni corruption. Et le résultat est pour les prudents. Coran 28:76-83