UNIVERSEL DIEU: Message de paix
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Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
Sacrifice
Qu'est-ce que le Sacrifice ?
« Sacrifice » signifie renoncer à quelque chose malgré l'amour pour cela - pour Dieu ou quelqu'un d'autre.
Pourquoi le sacrifice est-il important ?
Le sacrifice peut nous aider à avoir une meilleure relation avec notre Créateur et les uns avec les autres. Le sacrifice est nécessaire pour que nous devenions des récipients à travers lesquels notre amour peut être partagé avec les autres. Par des actes de sacrifice que nous aidons à bénéficier à la fois nous-mêmes et d'autres utilisant les bénédictions qui nous ont été accordées ; nous permettant de former des environnements plus heureux, des relations plus satisfaisantes et des sociétés plus fonctionnelles qui ne sont pas motivés par « l'ego » et « l'avidité ». Grâce à des actes de sacrifice, nous créons une plate-forme solide pour que les autres soient plus créatifs et plus « fidèles au but de leur âme ». Le sacrifice est essentiel si nous voulons nous développer et grandir en tant qu'individus d'un point de vue spirituel. Cela aide nos cœurs à s'unir dans des actes d'amour, de paix et de bonté et donc à rester « connectés » à la source de la Vie et les uns aux autres.
Comment le sacrifice peut-il nous aider ?
Le sacrifice peut nous aider de plusieurs manières. Cela peut nous aider à montrer notre gratitude et notre appréciation à Dieu pour ce que nous avons en le partageant avec d'autres qui sont moins fortunés. Cela peut nous aider à nous sentir plus dignes de son pardon et donc plus susceptibles de nous tourner vers lui dans un repentir sincère, si nous avons péché après que la connaissance nous soit parvenue. Cela peut nous aider à nous sentir plus proches de lui, et donc plus susceptibles de bénéficier de ses beaux attributs et de les intégrer dans nos vies, d'assumer la responsabilité et d'utiliser ces attributs pour aider et bénéficier les autres à sa manière. Ceux qui aiment les autres comme ils s'aiment eux-mêmes, par des actes de sacrifice deviennent capables de prouver par leurs actes qu'ils croient vraiment, en traitant les autres comme ils voudraient eux-mêmes être traités.
Parfois, nous pouvons être amenés à « donner » pour aider quelqu'un d'autre afin d'obtenir un « retour » ou parce que nous pensons que nous en bénéficierons nous-mêmes. Parfois, les gens font du bien aux autres afin d'être «aimés» par eux, ce qui les fait se sentir mieux dans leur peau par exemple. Ou peut-être faire un acte de gentillesse afin de se sentir « apprécié et valorisé par les autres ». Ou faire la charité en public pour se faire un meilleur « nom ». Beaucoup sont motivés par des actes de sacrifice parce qu'ils croient que cela leur permettra de mieux « réussir » d'une manière ou d'une autre. Demandons-nous : cet acte de « sacrifice » est-il motivé par l'ego et la cupidité ou est-il dirigé par l'altruisme ? Les actes de sacrifice afin d'obtenir un « retour » sont toujours bons si l'acte de sacrifice aide les autres. Cependant, lorsque nous attendons et obtenons un retour pour ce que nous croyons être un sacrifice - nous pourrions affirmer que ce n'est pas en fait un véritable sacrifice - parce que nos intentions ne sont pas basées sur l'abandon complet de quelque chose pour quelqu'un d'autre. Elle est motivée par l'amour de soi plutôt que par l'amour des autres. Quand on "donne" pour revenir dans ce la vie du monde, nous attendons des autres qu'ils « apprécient » ce que nous faisons pour eux - et cela peut les mettre mal à l'aise, et s'ils ne nous rendent pas la pareille, ou si nous n'obtenons pas ce que nous attendons en retour, cela peut avoir un effet négatif affectent nos relations avec les autres et nous rendent moins susceptibles de continuer à aider les autres.
Certains d'entre nous peuvent être poussés à « sacrifier » avec la pure intention d'aimer notre Créateur et parce que nous voulons « prouver » notre amour pour Lui. Ces individus ont tendance à être motivés par l'amour pour Lui, la dévotion et le désir d'être plus proches de Lui, et deviennent donc des « serviteurs » consentants où ils peuvent même être prêts à sacrifier leur vie pour Sa Cause. Lorsque nous étudions les Écritures, les serviteurs de Dieu sont invités à servir l'humanité et à assumer la responsabilité de leur comportement en contribuant à la société et au bien des autres en intégrant ses attributs dans leur comportement. Ils deviennent des récipients pour que sa lumière brille sur le reste de l'humanité et, à travers leur dévotion envers lui, luttent et affrontent souvent des difficultés sur sa voie. Ces individus sont prêts à sacrifier la plaisirs physiques mondains et abandonner leurs bénédictions et plaisirs mondains en échange de la perception de la Présence spirituelle de leur Créateur, et invitent les autres à faire de même.
Les Écritures nous enseignent que le « sacrifice » peut nous aider à nous « purifier » du péché. Dans le passé, et selon les Écritures, les gens offraient des holocaustes au Seigneur, et il leur était demandé de renoncer à ce qu'ils aimaient et de Lui offrir en "sacrifice". Jusqu'au moment de le deuxième Temple d'Israël, beaucoup croyaient que seuls les sacrifices d'animaux pouvaient être pardonnés. Beaucoup de gens offrent encore la prière, le jeûne et la charité uniquement pour plaire à leur Dieu et lui sacrifient des animaux, par exemple. pendant pèlerinage à la Mecque- mais demandons-nous : pourquoi Dieu nous demande-t-il un tel sacrifice ? A-t-il « besoin » de nos prières ? a-t-il « besoin » de nos sacrifices ? A-t-il « besoin » que nous jeûnions, adorions, prions et sacrifiions ces choses pour lui ? Plus nous étudions les Écritures, plus nous comprenons que Dieu est « Libre de tout besoin » et qu'il est « nous-mêmes » que ces sacrifices profitent, et c'est le bénéfice qu'il a sur nous qui plaît à notre Créateur. Par le sacrifice, nous 'montrons' et 'confirmons' notre amour et notre dévotion envers Lui et pour autres. Par la piété du sacrifice, et en prouvant notre dévotion envers Lui, nous nous rapprochons de Lui, et les actes de sacrifice aident nous sentir plus dignes de Sa Présence. Lorsque nous nous sentons plus dignes de sa présence, nous nous sentons plus capables de nous tourner vers lui pour le pardon et croyons qu'il acceptera notre repentir. Beaucoup croient que les bonnes actions annulent les mauvaises actions et que par des actes de sacrifice nous sommes donc « lavés » de nos péchés. Selon les Écritures, Dieu est Pardonneur et Très Miséricordieux et pardonne à ceux qui pèchent par ignorance, se repentent et s'améliorent. Cependant, qu'en est-il de ceux qui pèchent en sachant que ce qu'ils choisissent de faire ou de dire est « faux » et lui déplaît ? La honte de sa culpabilité après avoir péché en sachant, peut parfois empêcher l'âme de demander pardon parce qu'ils peuvent se sentir qu'ils ne sont pas « dignes » de Son Pardon. Par conséquent, les actes de sacrifice tels que la prière pour les autres, le jeûne, la charité et le don de ce que nous aimons pour aider les autres, et le sacrifice de nos bénédictions afin de profiter aux autres peuvent nous aider à prendre la « responsabilité » de nos actions et à confirmer dans notre cœurs que nous sommes vraiment reconnaissants pour les bénédictions qui nous avons été accordés, et que nous sommes vraiment repentants, et que si nous nous tournons vers Lui pour le Pardon, nous le méritons. Nos actes de les sacrifices pour Lui sont comme des actes de « lutte » dans Sa cause, et de cette façon, cela nous permet de devenir des vases d'amour où nous pouvons faire briller Sa Lumière et Son amour sur les autres.
Les Écritures nous rappellent que l'intention de nos cœurs est la plus importante lorsque nous offrons des sacrifices à Notre Créateur. Que nos sacrifices soient ou non « acceptés » et donc bénéfiques pour nos âmes, cela dépend de l'intention qui les sous-tend – vient-il vraiment de l'amour pour les autres ? et aspirer à sa présence ?
Comment le sacrifice peut-il aider les autres ?
Sacrifice pour les autres : c'est lorsque nous sacrifions notre propre bonheur et donnons ce que nous aimons pour le bien ou le bonheur des autres. Ceux qui aiment les autres comme ils s'aiment eux-mêmes, ou même plus qu'ils ne s'aiment eux-mêmes, sont plus susceptibles de se livrer à ces actes. Vrai le sacrifice pour les autres, c'est quand nous donnons sans attendre de retour. Il peut y avoir différents niveaux de sacrifice pour les autres - par exemple, donner à ceux que nous aimons de notre famille et de nos amis et voir les avantages que cela leur apporte peut nous apporter du bonheur parce que nous pouvons « voir » comment nos sacrifices aident ceux que nous aimons. Le niveau suivant serait de donner en secret, à ceux que nous ne connaissons pas, qui ne sont pas de notre famille de sang, qui ne savent même pas qui nous sommes quand nous leur donnons. Lorsque nous nous sacrifions pour les autres, l'intention dans nos cœurs a tendance à être « pour le bien des autres ». Lorsque nous nous sacrifions à cause de la compassion et de l'amour que nous avons pour les autres,
Comment et que sacrifier ?
Il existe différents types de sacrifices. Le sacrifice peut inclure l'abandon de « temps », de « nourriture », d'« argent » ou de « vêtements » - tout ce qui implique de donner de nous-mêmes, avec l'intention de plaire ou de remercier Dieu ou de profiter à quelqu'un. Voici quelques exemples de sacrifices :
Prière pour les autres
Jeûne
Nourrir les affamés
S'occuper d'un orphelin
Don de charité
Donner du temps pour « écouter » les autres et les aider dans leurs luttes
Donner du temps pour être là pour les autres dans leur heure de besoin
S'occuper d'une personne souffrant d'un problème de santé
Donner du temps et faire des efforts pour partager nos connaissances avec les autres
Consacrer du temps et des efforts pour lutter contre l'oppression de nos semblables
Aider un aveugle à traverser la rue
Nourrir un animal affamé
Fournir chaleur et abri à une autre personne ou créature
Aider un voyageur
Mots gentils
Sourire pour rendre les autres heureux
Envoi de notre paix et de nos bénédictions les uns aux autres
Contrôler nos désirs et nos émotions au profit d'un autre individu
Assumer la responsabilité de notre discours et de notre comportement afin d'éviter de causer des dommages inutiles aux autres
... tout ce qui implique de « donner » ce que nous aimons, avec l'intention de plaire à Dieu, ou de profiter à quelqu'un d'autre ou à une autre créature peut être considéré comme un acte de sacrifice. Plus nous avons été bénis avec de la richesse et de la connaissance, plus nous sommes capables de partager avec les autres et selon les Écritures, plus nous avons, plus nous devons donner en offrande ou en sacrifice comme moyen de montrer notre appréciation et de servir. Dieu et humanité. D'un autre côté, moins nous aurons à donner et à partager avec les autres, moins on attendra de nous, et « aucune âme n'est chargée au-delà de ses capacités ».
Et rappelons-nous - Dieu n'a pas besoin de nos sacrifices - c'est nous-mêmes qui en avons besoin, et c'est nous-mêmes et les sociétés dans lesquelles nous vivons qui en profitons, afin d'établir une meilleure connexion avec notre Source, et avoir une meilleure relation les uns avec les autres.
(L'écriture ci-dessus est basée sur réflexions du Dr Lale Tuncer)
Citations bibliques sur le sacrifice
« Et si ses moyens ne suffisent pas pour deux tourterelles ou deux pigeons, il apportera comme offrande pour ce dont il est coupable un dixième d'épha de farine de choix pour un sacrifice pour le péché ; il n'y mettra pas d'huile et n'y mettra pas d'encens, car c'est un sacrifice pour le péché. Lévitique 5:11
« Ils doivent apporter au sacrificateur, en offrande de culpabilité, un bélier du troupeau, un sans défaut et de la valeur appropriée. De cette façon, le prêtre fera pour eux l'expiation du tort qu'ils ont commis involontairement, et ils seront pardonnés.' Lévitique 5:18
'Et s'il être pauvre, et ne peut pas obtenir autant; alors il prendra un agneau pour un sacrifice pour le délit à agiter, pour faire l'expiation pour lui, et un dixième de fleur de farine mélangée avec de l'huile pour une offrande de viande, et une bûche d'huile;' Lévitique 14:21
Et que les sacrificateurs qui s'approchent de l'Éternel se sanctifient aussi, de peur que l'Éternel ne se jette sur eux. Exode 19:22
« Et qu'ils fassent de moi un sanctuaire ; que je puisse habiter parmi eux. Exode 25:8
'Alors le SEIGNEUR Dieu prit l'homme et le mit dans le jardin d'Eden pour le soigner et le garder.' Genèse 2:15
'Tout ce qui est émouvant et vivant sera pour vous de la viande; comme l'herbe verte, je vous ai tout donné. Genèse 9:3
'Lorsque l'Éternel, votre Dieu, agrandit votre frontière comme il vous l'a promis, et que vous dites: 'Laissez-moi manger de la viande', parce que vous avez envie de manger de la viande, vous pouvez manger autant de viande que votre coeur le désire.' Deutéronome 12:20
« Ne négligez pas de faire le bien et de partager ce que vous avez, car de tels sacrifices sont agréables à Dieu. Hébreux 13 :16
« Faire la droiture et la justice est plus acceptable pour le Seigneur que le sacrifice.' Proverbes 21 : 3
'C'est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimés. Le plus grand amour n'a personne que celui-ci, que quelqu'un donne sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Jean 15 :12-14
« Il dit : « Prends ton fils, ton fils unique Isaac, que tu aimes, et va au pays de Moriah, et offre-le là en holocauste sur l'une des montagnes dont je te parlerai. Genèse 22:2
'Et Samuel dit : "Est-ce que le Seigneur aussi grand plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, que dans l'obéissance à la voix du Seigneur? Voici, mieux vaut obéir que sacrifier, et écouter que la graisse des béliers. 1 Samuel 15:22
« Car vous ne prendrez pas plaisir au sacrifice, ou je le donnerais ; vous ne serez pas satisfait d'un holocauste. Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé ; un cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne mépriseras pas. Psaume 51:16-17
'Car la vie de la chair est dans le sang, et je vous l'ai donnée sur l'autel pour faire l'expiation pour vos âmes, car c'est le sang qui fait l'expiation par la vie.' Lévitique 17:11
« En sacrifice et en offrande, vous n'avez pas pris plaisir, mais vous m'avez prêté l'oreille. L'holocauste et le sacrifice pour le péché ne vous ont pas été demandés.' Psaume 40:60
« Allez et apprenez ce que cela signifie : « Je désire la miséricorde et non le sacrifice ». Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. Matthieu 9:13
« Car si nous continuons à pécher délibérément après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés. » Hébreux 10:26
'Et l'homme cria contre l'autel par la parole du Seigneur et dit : « autel, autel, ainsi parle le Seigneur : « Voici, un fils naîtra à la maison de David, Josias par son nom, et il sacrifiera sur toi les sacrificateurs des hauts lieux qui font des offrandes sur toi, et des ossements humains seront brûlés sur toi. 1Rois 13:2
« Un plus grand amour n'a personne que celui-ci, que quelqu'un donne sa vie pour ses amis. ' Jean 15:13
'Car même le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir...' Marc 10:45
'Mais le roi dit à Arauna : "Non, mais je te l'achèterai pour un prix. Je n'offrirai pas d'holocauste aux Seigneur mon Dieu qui ne m'a rien coûté. Alors David acheta l'aire et les bœufs pour cinquante sicles d'argent. 2 Samuel 24:24
'Alors Noé a construit un autel au Seigneur et il prit une partie de chaque animal pur et une partie de chaque oiseau pur et offrit des holocaustes sur l'autel. Et quand le Seigneur sentait l'arôme agréable, le Seigneur dit dans son cœur : « Je ne maudirai plus jamais la terre à cause de l'homme, car l'intention du cœur de l'homme est mauvaise dès sa jeunesse. Je n'abattrai plus jamais chaque créature vivante comme je l'ai fait. Genèse 8:20-21
« Consacrez-moi tous les premiers-nés. Tout ce qui a ouvert le ventre le premier parmi le peuple d'Israël, à la fois de l'homme et de la bête, est à moi.' Exode 13:2
« Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera. » Luc 9:24
« Et si vous aviez su ce que cela signifie : « Je désire la miséricorde et non le sacrifice », vous n'auriez pas condamné les innocents. » Matthieu 12:7
« Et quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. Matthieu 10:38
« Alors Israël partit avec tout ce qu'il avait et vint à Beersheba, et offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac. Genèse 46:1
« Et il fera une alliance solide avec plusieurs pendant une semaine, et pendant la moitié de la semaine il mettra fin aux sacrifices et aux offrandes. Et sur l'aile des abominations viendra celui qui désole, jusqu'à ce que la fin décrété se répande sur le désolateur.' Daniel 9:27
'Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour les brebis. Jean 10 :11
« Si un homme couche sexuellement avec une femme qui est esclave, assignée à un autre homme et non encore rachetée ou libérée, une distinction sera faite. Ils ne seront pas mis à mort, parce qu'elle n'était pas libre ; mais il apportera sa compensation au Seigneur, à l'entrée de la tente d'assignation, un bélier en sacrifice de culpabilité. Et le sacrificateur fera pour lui l'expiation avec le bélier du sacrifice de culpabilité devant le Seigneur pour son péché qu'il a commis, et il lui sera pardonné pour le péché qu'il a commis.' Lévitique 19:20-22
'C'était pourtant la volonté du Seigneur l'écraser; il l'a affligé ; quand son âme fera une offrande pour la culpabilité, il verra sa progéniture ; il prolongera ses jours ; la volonté du Seigneur prospérera dans sa main. Esaïe 53 :10
« L'Éternel déteste le sacrifice des méchants, mais la prière des hommes droits lui plaît. Proverbes 15:8
'Dis, 'Mes prières et sacrifices, ma vie et ma mort, sont tous pour Dieu, Seigneur de tous les mondes.' Coran 6:162
« Vous n'atteindrez jamais la justice si vous ne dépensez pas ce que vous aimez. Quoi que vous dépensiez, Dieu en est pleinement conscient. Coran 3:92
'Et récite-leur l'histoire des deux fils d'Adam avec vérité, quand ils ont offert un sacrifice, et il a été accepté de l'un d'eux, et non accepté de l'autre. « Je vais sûrement te tuer », a déclaré l'un d'eux. — Dieu n'accepte que la piété, dit l'autre. Coran 5:27
« Croyants ! N'annulez pas vos actes de charité en insistant sur votre bienveillance et en faisant du mal comme le fait celui qui ne dépense ses richesses que pour être vu par les gens et ne croit pas en Dieu et au Jour dernier. L'exemple de sa dépense est celui d'un rocher recouvert d'une mince couche de terre : lorsqu'une forte pluie le frappe, la terre est emportée, laissant le rocher à nu ; de telles personnes ne tirent aucun profit de leurs actes de charité. Dieu ne met pas les négateurs de la vérité sur la bonne voie.' Coran 2:264
'Aidez-vous les uns les autres dans les actes de piété et de justice. Et ne vous assistez pas dans les actes de péché et de transgression. Et soyez conscient de Dieu. En vérité, Dieu est sévère en punition' Coran 5:2
« Si vous faites l'aumône ouvertement, c'est bien, mais si vous la gardez secrète et donnez aux nécessiteux en privé, c'est mieux pour vous, et cela expiera certaines de vos mauvaises actions : Dieu est bien conscient de tout ce que vous faire.' Coran 2:271
« En effet, les hommes qui pratiquent la charité et les femmes qui pratiquent la charité et [ceux qui] ont prêté à Dieu un bon prêt - il sera multiplié pour eux, et ils auront une noble récompense. » Coran 57:18
'Et ceux qui luttent dans Notre (cause), - Nous les guiderons certainement vers nos Sentiers : Car en vérité, Dieu est avec ceux qui font le bien.' Coran 29:69
« Allez en avant, léger et lourd ! Luttez dans la voie de Dieu avec vos biens et vous-mêmes ; c'est mieux pour vous, le saviez-vous. Coran 9:41
« Parmi les croyants, ceux qui restent chez eux sans raison valable ne sont pas égaux à ceux qui luttent pour la cause de Dieu en personne ou avec leurs biens. A ceux qui luttent pour sa cause en personne ou avec leurs biens, Dieu a accordé un rang plus élevé qu'à ceux qui restent chez eux. Dieu a promis que chacun recevra sa juste part de la récompense, mais il accordera une récompense beaucoup plus grande à ceux qui luttent pour sa cause qu'à ceux qui restent à la maison (sans raison). Coran 4:95
« Quand Jésus les a trouvés niant la vérité, il a dit : « Qui m'aidera dans la cause de Dieu ? » Les disciples répondirent : « Nous sommes les assistants de Dieu. Nous croyons en lui. Jésus, témoigne que nous nous sommes soumis à sa volonté. » Coran 3:52
« Croyants, soyez les assistants de Dieu comme lorsque Jésus, le fils de Marie, a demandé aux disciples : « Qui seront mes assistants pour la cause de Dieu ? » et les disciples répondirent : « Nous sommes les assistants de Dieu. Un groupe d'Israélites a cru en lui et d'autres l'ont rejeté. Nous avons aidé les croyants contre leurs ennemis et ils sont devenus victorieux.' Coran 61:14
Puis, quand il fut assez grand pour l'accompagner, il dit : « O mon fils, je vois dans un rêve que je te massacre, alors vois ce que tu en penses. Il dit : « mon père, fais ce qu'on te commande de faire. Tu me trouveras, si Dieu le veut, parmi les patients. Puis quand ils se sont tous les deux soumis, et qu'il a posé son front sur le sol, Nous l'avons appelé : « Abraham, tu as cru à la vision ! En effet, Nous récompensons ainsi les bienfaisants. C'était un test clair en effet. Nous lui avons fait une concession à la place d'un massacre. Et Nous avons préservé son histoire pour ceux qui ont suivi. Que la paix soit sur Abraham. Nous récompensons ainsi les bienfaisants. Il était l'un de Nos serviteurs croyants.' Coran 37 :102-111
'Et pour toute religion Nous avons établi un rite [de sacrifice] afin qu'ils puissent mentionner le nom de Dieu sur ce qu'Il leur a pourvu d'animaux [sacrificiels]. Car ton dieu est un seul Dieu, alors soumets-lui. Et, donne de bonnes nouvelles aux humbles [devant leur Seigneur]' Coran 22:34
« Priez donc votre Seigneur et sacrifiez [à Lui seul]. » Coran 108:2
'Nous avons décrété pour vous les offrandes d'animaux parmi les rites de Dieu.' Coran 22:36
« Ni leur viande ni leur sang n'atteignent Dieu, mais c'est votre vénération qui l'atteint. Coran 22:37
...'Et pour celui qui est malade ou qui souffre d'une blessure à la tête, il est donné le 'fidya' (concession) de jeûner ou de donner à la charité, ou en observant un rituel d'adoration.' Coran 2:196.